虎头枕 秦彦慧

香包挂件 秦彦慧

　　李建荣

　　庆阳坐落于关陇文化区腹地和黄河支流泾渭流域，置身秦岭、六盘山、子午岭、横山构成的《诗经》中“豳风”的核心区域，拥有黄土高原最大塬面的董志塬。在这里，关陇文化融合，周秦文明兼具，农耕民俗文化资源丰富。当地民俗兼具农耕文明底色与边地文化特质，是古豳风遗韵与丝绸之路支线（萧关道）多元文化交融共生的呈现，孕育出多姿多彩的非物质文化遗产。

　　庆阳民俗文化积淀丰厚，二十多年来，先后获得中国民俗学会和中国民间工艺美术委员会“香包刺绣之乡”“民间剪纸之乡”“皮影艺术之乡”等10多项称号，同时被命名为中国民俗文化及民间工艺美术调研基地、中国民俗艺术教研基地等。

传授剪纸技艺

　　纵观庆阳民俗文化研究脉络，学术界立足本地民俗资源与非遗保护成果，聚焦地域文化核心特质，开展深层次挖掘研究。

　　在庆阳市的非遗保护类型中，民间口头文学形式的春官词、民间表演艺术里的秧歌、民间工艺中的剪纸、民间医药里的各种知识等多为典型的陇东民俗。

　　庆阳市非遗代表性项目分布广泛、项目众多、成果丰硕。环县道情皮影戏入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录；庆阳香包绣制、庆阳唢呐艺术、庆阳剪纸等入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录，陇东红色歌谣、荷花舞、南梁说唱等为省级非物质文化遗产代表性项目‌。贺梅英、高清旺、史呈林、敬登岐、李文军等均为庆阳市非物质文化遗产代表性传承人，深耕本土非遗，为传承弘扬中华优秀传统文化作出了突出贡献。

　　非物质文化遗产与民众生活息息相关，是社会世代累积的集体创造，是传承人群在生活中不断选择、累积、甄选、淘汰、发展的成果。非物质文化遗产的研究强调探索其文化属性、挖掘其文化价值，更需要掌握其保护传承的规律，结合每一项非物质文化遗产的具体特点和现状，制定因地制宜的保护方案，并及时总结保护传承的经验。

香包挂件

　　陇东丰富的民俗文化为专家学者提供了研究的第一手资料。中央美术学院、兰州大学、西北师范大学、西北民族大学、陇东学院等高等院校，从民俗学、艺术学、民间文学、美学、神话学、考古学、民族学、人类学、社会学、古典文学等不同学科视角对陇东民俗文化进行了研究。一方面，地域文化的发展，需要政府、学者与群众有效合作才能凝聚力量，抓住关键，推动繁荣；另一方面，专家学者只有面向现实、深入社会，才能使自己的研究工作发挥作用。

　　陇东文化研究学者高新民在《王符哲学思想研究》系列论文中，论述了王符对汉代政风民俗的记录和批评，他认为王符对民间疾苦有深切了解，对社会伦理与社会风气的转变有着深刻思考。王符说：“《七月》之诗，大小教之，终而复始。由此观之，人固不可恣也。”“天地之所贵者人”“人本中和”“和气生人”“力者则民之本”都是古代重要的民俗思想。

　　民俗事项与非物质文化遗产不是完全等同的关系。非物质文化遗产经过政府主导、专家评审、社会参与的认定程序，代表着社会的认可。非遗的抢救、保护与传承，是全社会共同肩负的责任。

　　（本文图片除署名外均由庆阳市委宣传部提供）